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Vikariat bei der katholischen Pfarrei zu Irmgarteichen
E 403 Fürstentum Siegen, Oranien-Nassauische Behörden, Zentralbehörden in Dillenburg
Fürstentum Siegen, Oranien-Nassauische Behörden, Zentralbehörden in Dillenburg >> 3. (Ober-) Konsistorium mit Geistlichem und Ehegericht >> 3.7. Kirchspiel Irmgarteichen (katholisch)
1763-1770, 1806-1807
Enthaeltvermerke: Enthält u.a.: Korrespondenzen zwischen der Landesregierung zu Dillenburg, dem dortigen Oberkonsistorium sowie Geistlichem- und Ehegericht, dem Unterdirektorium und der Justizkanzlei zu Siegen wegen diverser Vikariatsangelegenheiten in Irmgarteichen; Ableben von Vikaren und Neubesetzung vakanter Vikarsstellen; Bedenken über die Vikarie zu Irmgarteichen (1763); Gesuch des Schöffen Engel zu Netphen um Bestellung seines Sohnes zum Vikar in Irmgarteichen (1763); Irrungen wegen des vom Pastor Autsch zu Irmgarteichen angenommenen Vikars Böcher (1764-1765); Bestätigung des Johannes Hilgers zu Mengerskirchen als Interimsvikar in Irmgarteichen (1768); Gesuche des Johannes Schönen zu Warstein, des Johann Henrich Hoffmann zu Amtshausen und des Johannes Hilger zu Irmgarteichen um Konferierung des Vikariates zu Irmgarteichen (1768-1769); Gesuch des Interimsvikars Johannes Hilger zu Mengerskirchen um Kollatur der Vikarie zu Irmgarteichen (1769); Gesuche des Kaplans Florentin Thüringer zu Oberweyer und des Theologen Anton Joseph Lagrave zu Siegen (zuvor aus Hersbach) um Konferierung des Vikariates zu Irmgarteichen (1769); Gesuche des Vikars Hilger zu Irmgarteichen um Beibehaltung seiner Amtsfunktion im Rahmen einer gegen ihn laufenden Denunziation sowie um Wiedereinstellung in den Vikarsdienst (1769); Einholung von Informationen über das Vikariat zu Irmgarteichen (1770); Begutachtung der vom ehemaligen Landdechanten Schönen gestifteten Vikarie und des Gebrauchs der Fundation durch dessen Erben auf Gesuch des Pastors Ahlbach zu Irmgarteichen (1806-1807). Korrespondenten u.a.: Justizrat Schenck (Siegen), Schöffe Engel (Netphen), Kanzlist Koppen (Siegen), Kaplan und Vikar Johannes Böcher (Irmgarteichen), von Erath (Dillenburg), Spanknabe (Dillenburg), Vikar Johannes Hilger (Irmgarteichen), Johannes Schönen (Warstein), Registrator Koppen (Siegen), Aktuar Schenck (Siegen), Bruno Dussard (Siegen), Kaplan Florentin Thüringer (Oberweyer), Anton Joseph La Graff (Siegen), Muzelius (Hadamar), Chelius (Hadamar), Pastor J. A. Poetsch (Irmgarteichen), Pastor Ahlbach (Irmgarteichen), von Bierbrauer (Dillenburg).
Sachakte
Information on confiscated assets
Further information
BZK no.
The Bundeszentralkartei (BZK) is the central register of the federal government and federal states for completed compensation proceedings. When a claim is entered into the BZK, a number is assigned for unique identification. This BZK number refers to a compensation claim, not to a person. If a person has made several claims (e.g. for themselves and for relatives), each claim generally has its own BZK number. Often, the file number of the respective compensation authority is used as the BZK number.
This number is important for making an inquiry to the relevant archive.
Delict according to Nazi judicial system
Conduct that was first criminalized under National Socialism (e.g. the Treachery Act, ‘Judenbegünstigung’) or which the Nazi judiciary prosecuted more severely (e.g. high treason).
Reason for persecution
The reasons provided here are based on the wording in the reasons for persecution stated in the sources.
Role in the proceeding
‘Verfolgt’ refers to a person who submitted a compensation claim for damage caused by Nazi persecution. If the application was submitted by a person other than the persecuted person, this other person is designated as ‘antragstellend’ and their relationship to the persecuted person, if there is one, is noted. In the sources, the persecuted person is sometimes referred to as ‘Geschädigter’ (aggrieved party) and the applicant as ‘Anspruchsberechtigter’(claimant).
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Additional information on reason for persecution
Additional or more specific information on membership and group affiliation which were the reason for the persecution.